水浒传第三回读后感

水浒传第三回读后感(通用8篇)

认真读完一本名著后,你有什么领悟呢?需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。是不是无从下笔、没有头绪?下面是小编为大家整理的水浒传第三回读后感,仅供参考,欢迎大家阅读。


(资料图片仅供参考)

水浒传第三回读后感 篇1

鲁达,在《水浒传》的众多英雄中是一个有着鲜明特色的人物。

他有超群的武艺和赫赫的军功,又在权位极重的经略府中任提辖。凭这些,他本可以和当时的社会和睦相处,逍遥自在地做个武官。但是,行伍出身的下层人的阶级地位和长期形成的可贵品格,决定了他偏偏要向黑暗的现实挑战。拳打镇关西、大闹桃花村、火烧瓦官寺、大闹野猪林,直至奔上二龙山落草,是他所走过的生活道路;疾恶如仇、见义勇为,是他突出的性格特征。

《鲁提辖拳打镇关西》写的便是他在生活道路上所做的第一个光彩照人的表演。

鲁达长期闯荡江湖,对社会上的压迫和不平,怀有强烈的愤懑。他拔刀助人,不避水火;冲锋陷阵,不畏刀枪;抗暴斗恶,舍生忘死。他相貌粗恶而心地善良,脾性急暴而用心精微,力大艺高而处事谨慎。他是水浒英雄人物中深受人们喜爱的一位。一奇在曲尽三拳之妙。拳打镇关西不是劈头盖脑乱打,而是有选择、有步骤地一拳打一个部位,很有节奏感。三拳的效果,全从郑屠被打的不同部位所产生的不同感觉写去:打鼻子,从嗅觉写,咸酸辣,不是滋味;打眼睛,从视觉写,红黑紫,头晕目眩;打太阳穴(近耳根),从听觉写,乱嗡嗡昏厥过去。就这样通过一连串使人眼花缭乱、应接不暇的形象比喻,使鲁达三拳,各尽其妙,绝不雷同。二奇在点染出鲁达的英雄性格。三拳不打在一处,显示出他粗中有细,三拳就结果了郑屠的狗命,足见他嫉恶如仇,下手很重。也正是这三拳,结束了他的“提辖”生涯,从此走上逃亡、出家落草的道路,最终上了梁山。

三奇在抒发作者强烈的爱憎感情。文中以调侃口吻畅写三拳之下,开肉铺的郑屠,又开了油酱铺、彩帛铺,最终还做水陆道嘲超生“自己。读罢之后,人们无不拍手称快,为作者为英雄鲁达热情赞颂的强烈爱憎所感染。他慷慨大方,重义轻财。比如他请史进,赠金老。一听说金老父女的苦情,把自己身边带来的五两银子全放在桌上,还向史进、李忠借钱来帮助他逃生。当李忠不爽利只摸出来二两银子时,便将这银子丢还了他。他嫉恶如仇,见义勇为。这一点可算梁山泊英雄的共同特点。鲁达拳打镇关西这一段充分说明这一点。他性急如火,又心细如发。如他听到金老父女哭诉之后,不能忍受,马上就要去打死郑屠。但从他救助金氏父女脱身的安排,又是非常细心、周到的。从这里也反映出他焦急、暴躁的缺点,如在酒楼听到隔壁哭声,”便把碟儿盏儿都丢在楼板上“。

他勇而有谋,胆大心细。他救金父女,不顾风险;戏耍郑屠,不畏强暴;出逃避祸,颇有机智。这些都写得很生动。鲁达粗中带细,与李逵粗而兼蛮、武松粗而兼狠是不同的。

水浒传第三回读后感 篇2

“纷纷五代乱离间,一旦云开复见天。”读了水浒传,我才知道古典名著的魅力, 受到了古典名著的熏陶,感觉都能从人物的话语中体会到人物的性格。鲁迅曾经也说过,《水浒》的有些地方,是能使读者有说话看出人的。

这本书大致讲述了:北宋末年,皇帝无能,奸臣当道,民不聊生,在山东北边,有一处水泊梁山,那里聚集了一百零八个好汉,替天行道,兴盛一时,成为当时朝廷的一大心病,在朝廷几次攻打未果后,接受了招安,并帮助朝廷征辽、平方腊,最后仅剩二十余人。由于朝的四大奸臣嫉妒其功劳,部分剩下受封赏的好汉被害得丢官或被害死。

不必说林冲的忍辱负重,小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松漂亮的醉拳,只说吴用的足智多谋,就令人叹服。他为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;他在宋江浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,行刑时,用计劫了法场,救了宋江,戴宗;他在宋江二打祝家庄失败,准备第三次攻打时,利用双掌连或建立镜像#环计攻克祝家庄;他在宋江闹华州时,又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进,花和尚鲁智深。一生屡出奇谋,屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江,李逵被害后,与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起。真不愧为"智多星"呀!

而这一切的一切,都来源于一个字“义”。义就是正义,孟子说过:“生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。水浒传中的英雄,哪个不是义字当头,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字。由此可见,一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。古人舍生取义的人很多,如:文天祥、岳飞。他们不怕死么?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。在现实生活中,义同样无处不在,给老人让个座位,给父母洗一次衣服,看到有人跌到了扶一下,这都是义。刘备说得好:勿以已善小而不为,勿以恶小而为之。

一部《水浒》显出英雄信念:替天行道,杀退朝廷官兵;

一部《水浒》展示英雄气概:侠肝义胆,为民打抱不平;

一部《水浒》现出英雄本性:同甘共苦,聚义梁山水泊;

一部《水浒》写出英雄精神:勇往直前,征讨江南淮西。

水浒传第三回读后感 篇3

暑假期间,我阅读了中国四大名著之一的《水浒传》,它既是一本名著,也是文学史上一颗璀璨的明珠。

书中通过一个个精彩的故事,为我们塑造了栩栩如生的人物形象,在梁山一百零八位好汉中,给我留下印象深刻的就是几十位,像鲁智深,林冲,武松,李逵等,这些好汉们像分布各地的河流回归大海一样,从四面八方向梁山泊奔去,梁山义军也逐渐从小到大,从弱到强的成长起来,尤其是宋江上山之后,树起了替天行道的大旗,从而更加所向无敌。

《水浒传》生动地描写了以宋江为首的农民起义的发生,发展以及失败的整个经过,展现了封建社会的黑暗,歌颂了起义英雄的反抗精神和梁山好汉行侠仗义的人格魅力。

在众多好汉中,武松是最富有传奇色彩的人物之一,“景阳岗打虎”,“怒杀潘金莲”,“醉打蒋门神,”书中用了十几章的篇幅写武松的故事,为我们描述了一个如天神般的英雄,除此之外,还有鲁智深的抱打不平,李逵的粗旷鲁莽,吴用的机智,正是这些顶天立地的好汉,构成了这强大的起义队伍。

现在,看了我的介绍,你也会喜欢这本书吧?那就快快找一本来读吧。

水浒传第三回读后感 篇4

去年暑假,妈妈陪我看了《水浒传》,有些不认识的字,我就看拼音。因为妈妈给我买的是注音版的《水浒传》。看不懂的地方就问妈妈,妈妈都会给我耐心讲解。

在一百零八将中,我比较喜欢的有黑旋风李逵、及时雨宋江和智多星吴用。黑旋风李逵惯用两把大斧,可是在沂岭杀四虎时却没用他的大斧。可见他非常勇猛。及时雨宋江爱结交江湖好汉,又爱帮助他人,例如他不顾自己的安全,私自放走晁天王。所以人们把他称作及时雨宋江。智多星吴用很聪明,在智取生辰纲的故事里,他的聪明得到了很好的发挥。

我觉得看《水浒传》真有意思,里面还有很多精彩的故事呢。同学们,让我们多读读书、多长知识,来慢慢体会中华文化的魅力吧!

水浒传第三回读后感 篇5

罡星起义在山东,杀曜纵横水浒中。可是七星成聚会,却于四海显英雄。人似虎,马如龙。黄泥冈上巧施功,驮满金贝归山寨,懊恨中书老相公。这一段是来自四大名著《水浒传》的智取生辰纲

在这里我不得不再次佩服吴用他那智慧的头脑,梁中书买了十万贯庆贺生辰礼物。派青面兽杨志押送,杨志也到聪明,他把礼物做成十余条担子,只做客人的打扮行货。也点十个壮健的厢禁军,却装做脚夫挑着,只消一个人和他去,却打扮做客人。

这天,天气炎热,十一个厢禁军,担子又重,无有一个稍轻。杨志脾气又不好,若停住,轻则骂,重则打正当这时有一群人挑着枣子上来了,刚一会儿,又来了一个汉子挑了一桶酒上来。他们就各买了一桶。没想到那些人刚吃完,就倒了下去。

刚才那七个人正是吴用等人,挑酒的汉子正是白胜。

但是怎样下药的还是请大家自己看《水浒》吧,在这里梁山不仅获得了生辰纲,还获得了一员大将——杨志。

水浒传第三回读后感 篇6

读完《水浒传》以后,脑中第一个冒出的词语便是“忠义”。这个词语不妨拆开来看,忠于国家,义于兄弟,便是对那一百零八位好汉最好的诠释了。但今天我想说的是:“梁山好汉,替天行道,最终却落得个四分五裂,死的死,走的走,这不免让人们为他们打抱不平。在批判宋王朝腐败的同时,许多人还将矛头指向了宋江,这个梁山伯好汉的领军人物。”

有人认为梁山伯好汉之所以会落得如此下场全是宋江一手造成的,作为战无不胜的农民起义军领袖,宋江断然拒绝了如同李逵所说的“杀上东京,夺了鸟位”的主张,自觉接受朝廷的招安的政治道路,带领“替天行道”的梁山伯义军去残杀“僭号称王”的方腊义军,在两败俱伤的大屠杀中遭到惨痛的失败。他们认为如果当初采纳李逵的“杀上东京,夺了鸟位”的主张,一梁山伯当初的实力一定能推翻腐败的宋王朝,而宋江却奴颜婢膝,为了自己的官位拿兄弟们的生命当赌注,真是个忘恩负义之徒。

但若仔细想想这话是不一定对的,宋江广识江湖好汉,只要是有人来投奔他的,无论官位高低,无有不纳;若识得贤才更是力竭留在庄上馆谷,终日追陪,并无厌倦;若要起身,尽力资助,倾尽家产也无怨无悔,端的挥霍,视金似土。人问他求钱物,只要是为了义举的,亦不推托;且好做方便;每每排难解纷,只是为了周全江湖义士的"性命……以此为东,河北闻名,都称他做及时雨。”,由此可见,宋江乃仁义之仕,决不会为了自己的官位拿兄弟们的生命当赌注。

然则为何要接受招安?我认为,这是由当时的社会风气所造成的。当时社会宣扬“三纲”,即“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妻纲”,宋江便是这种思想的产物。宋江还是郓城押司的时候,其父便苦劝他不要与梁山草寇来往,好好为官,处人头地以便光宗耀祖,宋江也答应了。如果不是因为阎婆惜命案,他根本不会投奔梁山。他一直称北宋的皇帝为“圣上”,可见在封建观念中的“天子”在他的心中是神圣不可侵犯的。高俅到来他亲自下山迎接并在谈判中保护其不被梁山好汉追杀,以致气死林冲。他一直认为走与统治者的合作才是“正道”他鄙视自己和兄弟们“落草为寇”。最终为维护“兄弟们的名声”将苦心经营的水泊梁山交给朝廷,这便是他招安的源头之由,这也预示着起义的不战而败。

他与清朝的曾国藩也有相似之处,曾国藩即使依靠湘西军打下半壁江山,掌握重要兵权,也对身边的亲人、朋友“反了腐朽清政府”的规劝不为所动,而以“倚天照海花无数,高山流水心自知”自始至终“洁身自好”,一生忠于清王朝,忠于天子,也许在他们心中已经不是要做一名英雄,而是精准的把握住自己,选择做一名圣贤了。

《水浒传》之悲剧,并非宋江之过;《水浒传》之悲剧,也许更是当时社会的悲剧。但适时地把握住自己,却可以使自己的人生成功,不受环境左右。

水浒传第三回读后感 篇7

在暑假里,我认真阅读了我国四大名著之一《水浒传》,这本书以历史为基础,以幻想为辅料,经典而富有魅力。

在收复失地的时候,有一个令人热血沸腾的故事让我记忆犹新。在征讨贼首王庆的时候,王庆直接调了十万精兵来攻打只有五万人马镇守的宛州城,眼看敌军就要压阵,宛州守将之一萧让见情况紧急,根据自己的作战经验和自己所了解的知识,立刻思索起历史上类似的情形,不一会儿,便从脑海中搜索到“空城计”,立刻命人准备,吓得十万大军丢盔卸甲,望风而逃。

萧让在面对十万敌军的时候,肯定有过焦急,但是他仍然不忘用智慧的力量来与敌军抗衡。他这样的智慧来源于哪里?显然,他的力量出自于知识。如果想成为一个满腹经纶的人,就必须汲取多方面的丰富知识,专心攻读,了然于心,这样才能灵活地运用在生活中所遇到的困难上,顺利解决问题,这样才称得上是真正的“智慧”。

古今中外,有多少和萧让一样学富五车的人?诸葛亮自然不必说,草船借箭、舌战群儒的故事家喻户晓;周瑜也是一个聪明人,赤壁之战中的苦肉计、连环计可都是他想出来的呢;海伦·凯勒虽然看不见又听不见,但是她凭借丰富的学识,最终写成了文字优美的《假如给我三天光明》;还记得屠呦呦吗?屠呦呦依靠她的科学知识,成功发现了青蒿素,获得了“青蒿素之母”的称号……他们都是有知识的智慧之人,是知识赋予他们力量,是知识改变了他们的命运创造了生命的奇迹。

面对他们,再看看自己,感觉自己都无地自容了。我的学识不广又不深,写作文时那叫一个“叫天天不应,叫地地不灵”啊,写起来十分吃力:好不容易在妈妈的提醒下,想到了一个能写的材料,可是把小脑袋翻了个底朝天,都找不到什么优美的词句;有的时候,故事是勉勉强强写出来了,开头结尾可成了个大难题了,作文书这儿翻翻,那儿翻翻,却找不到一个合适的……书到用时方恨少,每每这时候,我真的是悔不当初啊,这时我才真正明白老师挂在嘴边的“厚积薄发”的含义。

知识的力量是无穷无尽的。亡羊补牢为时未晚,行动起来吧,让你我都拥有这样的力量。

水浒传第三回读后感 篇8

这个暑假,我读了四大名著之一的《水浒传》,这本书讲述了宋元时期一百零八个好汉占山为王、落草为寇的因果故事。《水浒传》既用精美的语言词句讲述了好汉在上梁山前、上梁山时、上梁山后发生的故事,又揭露了当时腐败的封建社会:不务正业的皇帝、贪赃枉法的官吏、凶恶狠毒的小混混,有那么一个好官儿也算是三九天桃花开——罕见喽!

“侠”字渐消,强盗起了,但也是侠之流,他们的旗帜是“替天行道”。他们所反对的是奸臣,不是天子,他们所打劫的是平民,不是将相。李逵劫法场时,抡起板斧来排头砍去,而所砍的是看客。一部《水浒》,说得很分明:因为不反对天子,所以大军一到,便受招安,替国家打别的强盗——不“替天行道”的强盗去了。终于是奴才。——这是鲁迅先生对《水浒》的评价。

在梁山一百零八个好汉中,让我印象最深刻的当属“及时雨”宋江。他曾打下祝家庄、唐城、东平府以及东昌府的城池,还对当时梁山的大头领“托塔天王”晁盖一片忠心,并在晁盖中了史文恭的毒箭而身亡后,管理好了梁山一百单八将。也是他,在大军到来时,执意选择了招安之路,带领梁山这一百单八将,归顺了朝廷。因为宋江曾经就是一个宋朝小官,杀妻后加入了梁山,所以招安对于宋江的诱惑太大了,能够再当上朝廷命官!

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